“但显然，他不只是一个艺术家。”小蔡适时地道。

    “是的，他不只是一个艺术家，在早中期，他更是一个国家的皇帝，是整个国家的最高决策者。甚至可以这么说，皇帝才是他的正经职业，而艺术家就只能是个人爱好了。可他却把更多的精力都投到了业余爱好上，至于对于皇帝这个本职工作，却是相当不当回事，所以无论他在艺术上有多少造诣，至少在历史上，就永远要被打上一个昏君的印记，而且这个印记只会比艺术家的称号要大得多，真正的遗臭万年。”

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    “是啊，所以他才会在大宋明明已经没有了外敌的情况下被臣子胁迫着禅让皇位，从此过上了软禁幽闭的生活。”小蔡也深以为然地说道。

    “是的，不过也正是因为有了这样的人生大起落，才让他赵佶在艺术上有了全新的突破，就跟南唐后主李煜那样，因为国破家亡，身为俘虏，才作出了多首脍炙人口，流传千年的诗词名篇。

    “这放在如今这个时代，自然是值得我们却欣赏感怀的，但是，如果我们是生活在他们统治的那个年代，是他们治下的百姓，就绝不会希望有这样的君王了，因为这样的君王只会给天下黎民带来无尽的苦难。而不是所有古代百姓都能像宋朝百姓那么幸运，不但逃过外族侵扰，还遇到了接连两场皇朝更迭却没怎么流血战争的。”

    “梅教授要说的应该就是越太祖孙途发起的那两场禅让吧？”

    梅慈仁点头笑道：“是啊，只要是提到宋朝晚期，就不可能绕过孙途，他虽为宋臣，却不像其他那些人一样得过且过，而是通过自己的不断努力，不但救了这个国家，也救了千千万万的天下苍生。”

    “这话可有些夸张了吧？”

    “一点也不夸张。其实我们许多研究这段历史的人都做过相似的推演，要是没有孙途这么个英雄人物出现的话，宋朝历史的走向将会如何？结果所有人都得出一个结论，到最后，北方的辽国，更北的金人，都可能出兵南侵，那样一来，一向重文轻武的宋朝就不可能守得住他们江山了。最好的结果就是退

    到南方，靠着长江天险来挡下北方游牧民族的骑兵。只是这么一来，在北方的无数百姓可就遭殃了……”

    主持人仔细想想，也不禁点头：“或许梅教授你说的是对的，但毕竟历史没有假设，现在总归有了孙途的出现。不过，有一点是我，也是广大网友观众无法理解的，那就是孙途明明在宋朝末期已经掌握了朝廷大权，就跟汉末的曹操，曹魏后期的司马家一样，完全可以废立皇帝后自己取而代之，又为什么非要多此一举地先来个柴周，然后再过几年才当上皇帝，建立越朝呢？”

    “这就是孙途比曹丕司马炎之流要高明的地方了。我来问你，提起这两个人，你的第一印象是什么？”

    “额，篡位？枭雄？”

    “嗯，这两个用词本身就代表了他们在大家心目中不是什么好人了，而这还是二十一世纪的价值观下，我们可从来没有说什么忠君是一个人必备的良好道德。而古代就完全不一样了，那时候的人，无论是读书人，还是连大字都不识的乡野老农，他们都有最朴素的价值观，也就是分忠奸好坏。像曹丕司马炎这样篡夺自己君主皇位的家伙，那是要被所有人唾弃的。所以曹魏才会在几十年后就迅速被司马家给篡了国，而司马家所立的晋朝，更是早早就内乱不止，成为华夏五千年里最混乱的一个时代。而这一切的根源，就在于他们的得位不正，从而给了后人以仿效的机会。”

    “这就是所谓的上梁不正下梁歪了？”

    “差不多意思吧。而孙途就不同了，可以说，直到今日，历史上对他的评价一直都是相当正面的。当然

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